Saturday, January 10th, 2009

Реалитивизм: откуда и почему?

     Что интересно: учения некоторого типа в наши дни буквально наводнили мир.
     Причём под "учениями некоторого типа" я имею в виду не просто эзотерику и мистику как таковую. Я имею в виду идею пластилиновой реальности, подчиняющейся твоей вере или твоему воображению.
     Реалитивизм.
     Наименование образовано мною от слов reality - "реальность" и relativism - "относительность". И я бы не ставил учения, основанные на этой идее, в один ряд с предыдущими религиозными и эзотерическими учениями. Хотя все они так или иначе основаны на обещании молочных рек и медовых берегов, но существует один тонкий нюанс.
     Предыдущие религиозные или эзотерические учения включали в себя присутствие других разумных существ - вроде ангелов, богов или инопланетян - которые следят за тобой, заботятся о тебе и предъявляют к тебе определённые требования. Таким образом индивидуум, верующий в эти учения, оставался частью общества. Но учения Новой Волны - волны реалитивизма - не включают в себя иных разумных существ. Есть только ты - и послушно следующая твоей воле Вселенная. Это учение отъединяет тебя от общества.
     И оно просачивается повсюду.
     Уже не только в эзотерических трудах и популярно-психологических брошюрках, фильмах вроде "Секрета" и произведениях Коэльо, но и в заурядной фэнтезийно-художественной литературе и в блогах известных сказочников.
     Философия о том, что индивидуум "сам творит себе реальность", экстрагируя её не то из своего воображения, не то из первичного хаоса.
     При этом никто даже не пытается задать себе пару элементарных вопросов. Вопросов наподобие "Если всё определяем мы, то откуда мы взялись?" или "Что первоначально определило нас такими, какие мы есть?"
     Последнее можно сформулировать и по-иному.
     "Если мир следует нашей воле, то по каким законам он это делает - и подвластны ли нам эти законы?"
     Получается, что реалитивизм вовсе не упрощает мир - вместо сложной объективной действительности выдвигая на роль "объяснения всего" субъективную волю и воображение.
     Он просто подменяет один объективный мир другим.
     И если в законах "традиционного" объективного мира мы уже понемногу начали разбираться, то предлагаемая нам модель "пластилиновой реальности" порождает больше вопросов, чем ответов. Каким именно образом в ней возникли люди? Почему она управляется человеческой волей? Почему информация о методах управления реальностью не даётся каждому автоматически с момента рождения или совершеннолетия?
     Ведь это несколько непоследовательно, не правда ли? Дать человеку Рычаги Управления Миром, забыв проинформировать его об этом.
     Прежде в подобной непоследовательности можно было упрекнуть лишь традиционные религии. Сотворить человека таким, чтобы он хотел распутничать, чревоугодничать, мстить, - а потом отправить его навсегда в Адскую Топку за следование этим порывам.
     Теперь же выясняется, что и учения Новой Волны не лучше.

     Как уже упоминалось выше, идея "относительной" или "пластилиновой" реальности высказывается в последние дни всё чаще и чаще. Иногда - в постмодернистских произведениях. Иногда - со ссылками на квантовую механику, для спора с которыми требуется быть квалифицированным специалистом или хотя бы зачитываться научно-популярными произведениями Дойча и Грина. Как будто самым разным людям на разных концах Земли независимо друг от друга пришла в голову одна и та же идея.
     Нечто подобное можно усмотреть и в эвереттике - своеобразной философско-фантастической трактовке квантовой механики, пытающейся утверждать, что альтернативные миры не просто существуют, но и что у каждого из нас есть ментальная связь со своими двойниками в альтернативных мирах.
     Таким образом, каждый из нас по сути своей не индивидуум, а мультивидуум.
     И допускается, что двойники, наиболее продвинутые в интеллектуальном и технологическом плане, могут помогать своим менее развитым "отражениям".
     Можно без труда заметить, что подобное допущение также отъединяет человека от общества. Зачем тебе окружающие, если ты сам - целый коллектив? И тебе нет нужды молиться, совершать изнурительные ритуалы или соблюдать заповеди, чтобы получить помощь от своих продвинутых двойников - если они и впрямь существуют.
     Нет никаких обязательств.
     Нет зависимости.
     Насколько данные предположения допустимы с научной точки зрения? Что ж, квантовая механика действительно допускает существование альтернативных миров. Однако, увы, она ничего не говорит о возможности "межмировой телепатии".

     Что стоит за этим всходом идей?
     Тут в первую очередь напрашиваются два варианта: конспирологический и социопсихический.
     Первый вариант: кто-то намеренно старается расколоть современное общество, распространяя учения Новой Волны в кругах пресыщенной интеллигенции.
     Второй вариант: современное общество само стремится расколоться на отдельные островки. Люди уже не хотят контактировать друг с другом сверх практически необходимого, поэтому в естественном отборе идей выживают концепции вроде Трансёрфинга. Подобные прожекты наверняка и раньше приходили кому-то на ум, но в прежнем психоклимате никто не решался их высказывать.
(Leave a comment)

Wednesday, February 27th, 2008

Ещё о свободе выбора.

    Свобода выбора.
    Этот почти мистический атрибут множества религий и идеологий, особенно значимый для религий авраамического древа - таких, как иудаизм, христианство и ислам.
    Некоторые считали свободу выбора реально существующей. Другие, причём оставаясь в рамках авраамических религий, полагали её иллюзорной - как, например, блаженный Августин. Но при этом как те, так и другие практически никогда не задумывались о фиктивности самого понятия "свободы выбора".
    Что такое свобода выбора?
    Или свобода воли, как её ещё иногда называют?
    Возможность выбирать то или иное решение? Но выбор осуществляется нами на основании логики, предубеждений, а отчасти и случая. Что есть свобода воли - логика, предубеждения или случай?
    Если бы представители какой-либо традиционной религии согласились свести "свободу воли" к понятию "разума", то можно было бы понять и обосновать их убеждение, по которому свобода воли в максимальном выражении дана лишь человеку. Но представители традиционных религий в большинстве своём отказываются от подобного компромисса. Они утверждают, что свобода воли - нечто мистическое, стоящее над логикой, предубеждениями и случаем. Пользуясь аналогией, приведённой у Клайва Стейплза Льюиса, логика, предубеждения и случай играют роль сторонних сил, действующих на человека с разных сторон, но как человеку поступить - решает не равнодействующая этих сил, а загадочная "свобода воли".
    И получается, что понятие "свободы воли" не имеет связной формулировки.
    Оно вообще не существует как понятие, если говорить о религиозной его трактовке. В психологической трактовке - существует, но психология не приписывает "свободе воли" столь загадочных свойств, как умение "быть выше всех обстоятельств и в то же время не быть случайной".
    Read more... )
(Leave a comment)

Friday, November 9th, 2007

Stargate contra Sliders.

    По-моему, истории про шестирукого резидента всё-таки поинтересней историй о воскресшем шумерском архимаге. Может быть, это во мне говорит мой национальный субъективизм. Всё-таки, шестирукий резидент по крови - наш соотечественник.
    Кроме того, изложение событий через призму шестирукого резидента несколько ближе к научной фантастике.
    К научной.
    Знаете, что мне особенно понравилось в фантастическом телесериале "Звёздные Врата" - и что меня немного расстраивает в ныне просматриваемом мною фантастическом телесериале "Скользящие"? При всей фантастичности и авангардности показываемых в обоих телесериалах событий, телесериал "Звёздные Врата" старается держаться в рамках научности. Как её понимает.
    Всему находится то или иное научное объяснение.
    Герои телесериала Stargate* постоянно объясняют невежественным туземцам: "Эти существа - не боги. Они просто пользуются высокими технологиями. В их приспособлениях нет ничего волшебного".
    Особенно показательным в этом плане можно назвать краткий диалог между полковником О'Ниллом и представителем цивилизации Асгард, в котором землянин иронически сравнивает инопланетную технику с магией. Инопланетянин в ответ озабоченно спрашивает: "Вы считаете, что в наших технологиях есть элемент обмана?"
    И данное отношение к феноменам - производящим впечатление чуда - можно назвать красной нитью, идущей через весь фильм.
    Read more... )
    _____________
    * Stargate - это "Звёздные Врата". Sliders - это "Скользящие". Смотрите, не перепутайте.
(Leave a comment)

Monday, October 22nd, 2007

Доисторический диалог.

    - Так как всё же обстоят дела с дилеммой Мира и Правосудия?..
    - Правосудие подождёт.
    - Безусловно. Правосудие подождёт. Оно характерно именно тем, что всегда может подождать, в отличие от Мира.
    - Однако уверены ли мы, что имеем дело именно с этой дилеммой? Вроде бы исторические данные позволяют выражать некоторый оптимизм в отношении безрелигиозных способов существования.
    - Исторические данные? Я бы на вашем месте проявлял определённую осторожность при высказываниях на темы, в которых я не очень компетентен. Например, знаете ли вы, почему письменная история человечества началась всего пять тысячелетий назад - при том, что само человечество как биологический вид образовалось около миллиона лет тому назад?
    - Не знаю.
    - И вам не страшно? Вы не чувствуете некоторых смутных судорог внутри, задавая себе вопрос, чем занималось человечество на протяжении сотен тысячелетий до появления первых городов?
    - Существуют теории о могущественных древних цивилизациях, нашедших или сотворивших свой конец. Криптоистория...
    - Вы бы ещё вспомнили романы Роберта Говарда или Вадима Панова. Не говоря уже о Говарде Лавкрафте, великом селекционере, вывевшем новую породу кальмара гигантского океанического. Вы понимаете, что если бы некая могущественная цивилизация уничтожила саму себя, то от неё непременно остались бы следы её существования?
    - Всё ли мы знаем об альтернативных путях прогресса?
    - Не всё. И именно поэтому призываем не создавать лишних сущностей.
    - И вам есть что сказать по поводу занятий человечества в обозримый доисторический период?
    Read more... )

(Leave a comment)

Monday, July 23rd, 2007

Навеяно свежей новостью...

    Учёные пожаловались Путину на РПЦ.
    Молодцы.
    Давно пора.
    Но что с этого будет за толк, да и что в данной ситуации можно назвать толком? Я не знаю.
    Мне не мешало бы определиться, на чьей стороне я нахожусь. Как в мире Щерби - определиться между Сумбуром и Статисом. Между Свободой и Порядком. Кажется, концепция Равновесия в этом случае неуместна.
    У меня напряжённые отношения с религиями. Со всеми.
    Корень проблемы заключается в самом исходном положении большинства из них, что существует некая сила или силы, перманентно превосходящие человечество. Силы, до которых нельзя дотянуться, чтобы прощупать и проанализировать их, а в конечном итоге - превзойти.
    Силы, для которых человечество - инструмент.
    И не суйте мне в лицо ваши пыльные брошюры и разноцветные буклеты, в которых человек именуется венцом Божественного творения.
    Человек тоже может гордиться своей породистой собакой, обустраивая для её удобства свою квартиру. Но собака от этого не перестаёт быть вторичной - и не обретает свою судьбу.
    "Чужой замысел я отвергаю", - сказал Фродо.
    Мне почти физически непереносима мысль, что человечество вечно будет не более чем втулкой в чьём-нибудь колесе. С другой стороны, если бы человечество было создано именно для этой цели, едва ли мысль об этом вызывала бы у нас дискомфорт.
    Страдает ли поршень парового двигателя от того, что на него периодически давит пар?
    Я не знаю.
    Религия может положительно влиять на общество, создавая универсальный нравственный стандарт для оценки действий. И одновременно - подготавливая почву для будущих крестовых походов. Межзвёздных.
    Хотя не исключено, что в силу единых изначальных устремлений любая раса с течением времени приходит к единым законам этики - приписывая их авторство своим богам.
    В этом случае межзвёздных крестовых походов может и не быть.
    Но мне не нравится мысль, что при каждом глобальном мероприятии человечество будет не взвешивать в воображении его плюсы и минусы - а заглядывать в рот Воображаемому Контролёру.
    Зачем?
    Одна надежда: что вскоре наступит Сингулярность.
    Несмотря на то, что, скорее всего, она убьёт большую часть из ныне живущих, возвысив оставшихся до статуса материальных богов. Сингулярность - это Будущее. Будущее всегда убивает.
    Читайте "Точку статуса" Алексея Калугина.

(Leave a comment)

Sunday, April 29th, 2007

Религия и Фантастика.

     Чем, в принципе, отличается маг с файерболом из фэнтези от космического десантника с бластером из sci-fi? Чем взбунтовавшийся компьютер отличается от предателя-колдуна?
     С литературной точки зрения - ничем.
     Тем не менее поклонники научной фантастики эту разницу видят, в отличие от поклонников фэнтези.
     Было бы естественно, если бы поклонники фэнтези считали, что предатель-колдун предпочтительнее взбунтовавшегося компьютера - в литературном или каком-либо ином плане. Но они так не считают. Они просто не видят разницы. Хочу сразу же обратить ваше внимание на эту асимметрию.
     Что могут сказать в защиту своих взглядов поклонники sci-fi? Обычно они делают реверансы в сторону Науки, которая обогрела наши дома, осветила наши библиотеки и завоняла наши города.
     И здесь мы переходим к другому, не менее тенденциозному вопросу. Чем вера в Науку, если уж на то пошло, качественно отличается от веры в Бога? Фантасты и современные учёные часто оперируют туманными рассуждениями о Сверхцивилизациях и "точке Омега" - в последнем случае подразумевается не доктрина Тейяра де Шардена, а теория физика Типлера. Чем эти их рассуждения по сути отличаются от рассуждений о Боге? Есть ли разница - а если есть, то в чём она?
     Здесь проявляется та же самая замечательная асимметрия, что и между поклонниками фэнтези и sci-fi.
     Верующие зачастую не видят разницы между "верой в Науку" и "верой в Бога". Вернее, не видят психологической разницы между обоими типами отношений. Неверующие, тем не менее, утверждают, что эта разница есть.
     Что, если оба случая асимметрии имеют общие корни?
     Непредвзято анализируя фантастику, пусть даже не особенно научную, можно заметить, что в среднем она не особо религиозна. Даже когда она так или иначе затрагивает религиозную тематику, в большинстве случаев возникает отчётливый антирелигиозный акцент.
     Чем это можно объяснить?
     Sci-fi как жанр возникла на волне восхищения научно-техническим прогрессом. Это не было восхищением в чистом виде, элементы страха тоже присутствовали, но так или иначе это было впечатление от грандиозной человеческой мощи. Человечество получило повод поверить в свои силы.
     Read more... )

(Leave a comment)

Tuesday, December 12th, 2006

Мультиверсум.

    Мыкаясь по Интернету, недавно я набрал в Яндексе слово "мультиверсум".
    Мультиверсум - это приблизительно переводится как "множественная вселенная". Параллельные миры, альтернативные линии, разные фазы существования и всё прочее в том же духе.
    Между прочим, некоторые отождествляют Мультиверсум с деревом исторических линий - так называемым Хронодендроном. Но я нахожу эти понятия не вполне тождественными. Дерево альтернативных исторических линий - это действительно Мультиверсум. Но Мультиверсум не обязан иметь черты Хронодендрона. Возьмём ту множественную вселенную, что описана у Асприна в цикле "МИФ" - она не имеет черт альтернативно-исторического дерева.
    Можно возразить, что если Мультиверсум бесконечно разнообразен, то в нём с неизбежностью должны существовать альтернативные миры - такие, где Гражданскую войну выиграли белые, или где Интернет первыми построили русские.
    Мысль верная. Но эти миры не имеют к нам никакого отношения. У нас разный физический субстрат. У нас разное прошлое - пусть и похожее до неотличимости, но наблюдатель в Мультиверсуме увидит разницу. Если не сочтёт, что у него двоится в глазах, конечно.
    Мы не знаем, является ли Мультиверсум Хронодендроном.
    Мы вообще не знаем, существует ли он.

    Сперва, значит, я вбил в поисковое окошко Яндекса это слово.
    Сразу же на меня обрушился целый ворох самой разнообразной - полезной и не очень - информации.
    Статьи Песаха Амнуэля, эвереттика, многомировая интерпретация, "Новое Бессмертие", таинственные случаи с исчезновениями личных вещей, ссылки на посты отдельных ЖЖ-юзеров...
    Струю здравого смысла внёс один скептик в одной из дискуссий Живого Журнала. "Почему, - спросил он, - вы объясняете исчезновение предметов домашнего быта их переходом на другие ветви Мультиверсума, но никто и никогда не слышал о размножении предметов делением? Чтобы у кого-нибудь появилось два совершенно идентичных экземпляра часов или кошелька?"
    Скачал, как принято выражаться, одну статью, посвящённую психическому расстройству - синдрому Корсакова. Автор статьи пытался интерпретировать эту болезнь с позиции теории Мультиверсума и его "склеек".
    Сумбурность статьи произвела удручающее впечатление.

    Похоже, в целом Мультиверсум завоёвывает популярность. Как путешествия по времени когда-то. И даже круче.
    По заинтересованности в нём самых разных кругов можно предположить, что он претендует на роль новой религии будущего - футурелигии. Или, по крайней мере, новой метафизики.
    Приглядевшись, можно заметить сразу две вещи.
    Read more... )

(16 comments | Leave a comment)

Thursday, November 2nd, 2006

Вера, которая не поёт.

    В последнее время при диалогах и дискуссиях я часто встречаю проблемы, связанные с многозначным истолкованием такого популярного слова, как "вера". За тысячелетия своего существования оно успело обрасти множеством смыслов, причём - как и всегда в таких ситуациях - уже затруднительно указать, какой из них является изначальным, а какой - вторичным.
    Во-первых, расставлю все точки над i. Или, отдав дань патриотизму, над "ё".
    Мною вера расценивается преимущественно как отрицательное явление.
    Что есть вера? Если отбросить вторичные эмоциональные ассоциации, более связанные с понятиями "надежды" и "мечты", то вера - это прежде всего предустановка. То, чего разум не хочет или не может проверить - и вместо этого всецело полагается на то или иное допущение.
    Ключевое слово здесь "всецело".
    Веру надлежит отличать от предположения или допущения. Разница ощущается даже этимологически. Допущение - это когда человек лишь допускает ту или иную концепцию до своего сердца. Вера - это когда человек целиком вверяет себя ей.
    В чём основное внешнее отличие веры от допущения или от надежды?
    В последствиях провала.
    Утратив надежду, человек может испытать сильное огорчение, но на следующий день выйти на работу. Крах же веры - который сам по себе маловероятен, ибо человек скорее предпочтёт расстаться с ясностью рассудка, и в этом тоже заключается характерная особенность веры, - способен привести человека к психиатру.
    Могут быть приведены примеры потери человеком рассудка из-за утраты надежды. Например, когда надежда на выздоровление родственника не оправдалась.
    Однако ключевым источником стресса здесь является само событие, а не утрата надежды. Смерть родственника в любом случае расстроила бы человека - и влияние надежды тут не слишком велико.
    Если же оно велико - значит, речь идёт всё же о замаскированной вере. К слову, Грабовой заставлял своих клиентов именно верить в воскрешение погибших детей.
    Read more... )

(2 comments | Leave a comment)

Saturday, June 10th, 2006

"Клуа-бро".

    - На планете Брундхак вследствии длительной социальной эволюции развились системы "клуа-бро" - что переводится на наш язык как "сообщество лжесвидетельствующих" или "повёрнутых языком внутрь". Точный перевод дать затруднительно ввиду неоднозначности многих используемых в их языке терминов.
    - Клубы фантазёров?
    - Не совсем, ваше Высокопреосвященство. Взяв за основу одно лжесвидетельство, они в дальнейшем стараются тщательно его придерживаться. Отступление же от начальной лжи попросту приводит к образованию нового клуа-бро.
    - В чём же смысл их существования? Разве они не знают, что нельзя опираться на ложь? - рассерженно промолвил кардинал.
    - Они этого не знают. Вернее, они знают и не знают одновременно; их незнание об этом является составной частью той лжи, которую все члены клуа-бро дают обязательство принимать.
    Read more... )

(34 comments | Leave a comment)

Saturday, May 27th, 2006

О потребности в чудесном.

    Выдрано из старой дискуссии в каком-то антирелигиозном комьюнити.

    Несколько слов по поводу потребности человека "в мистическом/метафизическом/душе/вере/чуде".
    Что есть чудо? Уэллсовское определение насчёт "явления, противоречащего законам природы, вызываемого силою воли" явно не годится. Потому что в нём скрыто внутреннее противоречие. Как заметил некто на одном атеистическом форуме, если законы природы и могут меняться, то это лишь означает, что в природе существуют и законы изменения законов природы.
    С другой стороны, под чудом некоторые склонны подразумевать и вещи вполне банальные. Вылупление цыплёнка из яйца, например.
    Что же это такое - чудо?
    Я бы предложил следующее определение: чудо - это явление, вызывающее у нас положительно окрашенный когнитивный диссонанс.
    Само по себе нарушение привычных представлений или ожиданий нас чаще смущает или пугает, чем радует или восхищает. Но когда оно всё же вызывает у нас положительные эмоции, скажем, по эстетическим причинам, то мы называем это чудом.
    Заметьте, чудом никогда не называют неприятное событие или явление. Сколь бы невероятным оно ни было.
    Таким образом, стремление к чуду - это желание иметь всегда под рукою бога из машины. Это вполне нормально и вполне укладывается в величественное и древнее стремление всех народов к Халяве. Именно оно, это могущественное стремление, и двигает вперёд технический прогресс, так что ничего плохого я про него не говорю.
    Беда, однако же, в том, что технический прогресс, хотя и удовлетворяя потребность людей в Халяве, одновременно расширяет человеческие представления об окружающем мире и о самих себе. Чем больше знаешь о Вселенной - тем меньше неожиданностей, в том числе и приятных, тебя ждёт.
    Недаром говорят: счастливая болезнь - склероз, каждый день - сплошные сюрпризы.
    Но люди не столь просты, чтобы начисто перекрыть себе все пути к отступлению. Параллельно с поступью технического прогресса они подготовили себе запасной вариант, нечто вроде способа перевести поезд на другие рельсы. Я говорю о явлении, наиболее известном нам под именем научной фантастики.
    Что есть научная фантастика? По сути - те же бесплодные мечтания всех времён и народов. По роли - она прикрывается знаменем технического прогресса. Фантастику можно окрестить "научно-технической метафизикой", ибо она продвигается в те области, которые не осмеливаются затрагивать даже самые продвинутые из учёных.
    И именно она является тем запасным путём отхода, что был придуман коллективным подсознанием человечества в попытке сохранить для себя возможность верить в "бога из машины".
    Разумеется, я говорю о фантастике не просто как о жанре литературы или кинематографа. Я говорю о фантастике как о Явлении.
    Фантастика затрагивает пути развития сверхцивилизаций грядущего.
    Фантастика выдвигает и рушит теории существования бесчисленного множества параллельных и альтернативных миров.
    Фантастика предлагает даже заменители для извечных религиозных положений о загробной жизни и высшей справедливости. См. например "Мир Реки" Филипа Фармера.
    Фантастика предлагает вполне совместимые с научно-техническим прогрессом шансы верить в чудо. Чем зелёный инопланетянин хуже кентавра? По мне, так он не менее чудесен.
    Фантастика подходит не всем, поскольку многие успели попасть под влияние прокатившегося по планете несколько десятилетий назад вала экологически-алармистской пропаганды. Некоторые приобрели глубокую неприязнь к ней после ознакомления с излишне утопичными, пафосными или противоречивыми прожектами. Другие просто плохо разбираются в науке.
    Но и религия с её метафизическими основаниями "веры в чудо" подходит не всем, так что здесь баланс полный.
    При этом фантастика не препятствует прогрессу и рационализму, а религия - препятствует.
    И это может стать решающим фактором.

(15 comments | Leave a comment)

Tuesday, April 4th, 2006

Новая сектантская листовка.

    Отныне и присно, и во веки веков призываю всех овец заблудших, всех атеистов и природоверов вступить в Секту Незамутнённого Взгляда на Белогорячечный Бред, аминь!
    Мы в натуре прапануем едiнственно истiнную и истiнно научъную религию, подтверждённую словами самых авторитетных шизофреников из Кащенко и некоторых иностранных специалистов с Твайку. Нам одним открылось прозрение, сам Бог сказал, вернее - не выдуманный Бог, а истiнно научъный Космический Разум, что Вселенная представляет собою яйцо.
    Это яйцо снесла Космическая Курица, а когда скорлупа будет расколупана, то наступит полный омлет и единение всего Ссущего, Едящего и Пьющего. Развитие циклично, без понтов, и мы сами со временем станем почти такой же Космической Курицей, или истiнно научъным Богом.
    Всё это написано в монографии нашего авве пророка, Изрекателя Божественной Полунеправды и Неизлечимого Доктора Бесплатных Больных. Прочесть это можно тут:
    http://zhurnal.lib.ru/p/petrow_petr_petrowich/plumbax20.shtml
    Чтобы присоединиться к нашему едiнственно верному учению, достаточно щёлкнуть вот здесь:
    http://zhurnal.lib.ru/p/petrow_petr_petrowich/plumbax10a.shtml
    Взносы принимаются по кредитке, счёт web-money пересылается приватно через астрал. По понедельникам наша вера приказывает дышать воздухом, поэтому не надо отвлекать адептов ради мелочей.

(7 comments | Leave a comment)

Wednesday, March 8th, 2006

Религии.

    Кажется, у Нана на сайте - www.scorcher.ru - где-то имелась сводная таблица сходств и различий между разными эзотерическими и религиозными концепциями. В ней сравнивались христианство, марксистско-ленинский диамат, теософия, нагвализм Кастанеды, учение Иринушки и ещё много разных гитик. По ходу сравнения выяснилось, что говорят они вовсе не об одном и том же.
    В сущности, если удалить из каждой религии абстрактный виртуальный шаблон - слово "Бог" - останется мало общего.
    А каким образом возникают оные виртуальные шаблоны, откуда у человека вообще склонность к абстрактному мышлению, ещё эпикурейцы в древней Греции установили. Всё ощущаемое человеком фиксируется в его памяти, а самые частые черты - фиксируются многажды. Например, если человек увидит тысячу разных табуреток, то общие черты в этих табуретках запомнятся ему сильнее всего, и именно эти общие черты и будут для него образом "абстрактной табуретки".
    Человек - животное стадное, и к тому же иерархическое. Везде и всегда у людей были вожди.
    Но кому должен подчиняться сам вождь? Меж тем у него тоже есть инстинкт подчинения, как и у прочих особей.
    Получается социальная пирамида с усечённой вершиной, растворяющейся в пустоте... Read more... )

(14 comments | Leave a comment)

Tuesday, February 28th, 2006

Поиск веры.

      Посвящается Спящему монстрику.

    Вот так случается порою: не обращаешь внимание на человека в течение длительного срока времени, а он уж - ап! - в запой ушёл. Или в секту. Или погрузился в глубь Истинной Веры, причём ещё неизвестно какой именно.
    Потребность в вере - штука серьёзная.
    Стругацкие, вернее, один из героев Стругацких, на одной из страниц ихнего романа "Град обреченный" призывал своего разуверившегося во всём напарника поверить в некий Незримый Храм, ежечасно созидаемый человечеством и несомый им на своих плечах. Храм этот незрим лишь в своей совокупности, а отдельные проявления его - картины, музыкальные пластинки, книги - очень даже уловимы оком. Иначе говоря, имелся в виду храм искусства. Киберпанковскую версию этой религии я недавно выложил у себя.
    Вот только она, эта религия, ничего особо серьёзного адепту не даёт. Ясно же, что Искусство было, есть и будет. И человек здесь - как бы ни лукавил тот персонаж Стругацких - совершенно ни при чём. К этому имеют отношение люди в целом, но не человек.
    Из религий, что имеют отношение к обывателю и его действиям, существует немало экстремистских. Ислам, например. Или феминизм. Или, отчасти, вегетарианство.
    Read more... )
(4 comments | Leave a comment)

Wednesday, February 8th, 2006

Виртуизм!

    ...Предлагаю вниманию собравшихся религию совершенно нового типа - виртуизм!

    Будучи новой по форме, она в то же время является бесконечно древней по своему архетипически-смысловому наполнению, что и требуется для любой религии.
    В основе виртуизма лежит придуманное фантастом Роджером Желязны понятие "Вирту". Вирту - это не просто виртуальная реальность из его фантастического романа. Вирту - незримый мир, который существовал на Земле всегда. Но изначально он пребывал лишь в душах людей - и только впоследствии получил материальное отражение в виде книг, музыкальных инструментов, нотных знаков, скульптур, картин, прессы, кинематографа, телевидения и - sic! - Интернета. Вирту - мир неувядающего искусства.
    Каждый виртуист ставит своей целью служение Вирту, стараясь всячески обогатить и укрепить этот параллельный мир - который, согласно установкам виртуизма, и является единственно значимой реальностью.
    Отдалённой целью виртуизма является полное слияние миров. К тому времени Вирту должна достичь неописуемой ступени совершенства, а Веритэ - наш бренный мир - должна полностью уподобиться Вирту. Исчезнет грань между законами природы и Правилами Игры, и вся существующая Вселенная станет бесконечной игровой площадкой.
    Не исключено, что Правила Игры позволят возвратить в реальность всех, кто когда-либо умер - или, по крайней мере, тех, кто оставил свой след в Вирту. Творцов Вирту. Писателей, художников, музыкантов. Их психические слепки будут реконструированы, насколько это возможно, и будут наслаждаться вечным пребыванием в Игре - продукте слияния Вирту и Веритэ...

(2 comments | Leave a comment)

Wednesday, December 21st, 2005

О чувстве вины и сарту.

      Рам Цзы спрашивает тебя.
      Если ты не определяешь себя
      Мнением других о себе.
      И
      Если ты не определяешь себя
      Собственным мнением о себе.
      Что же ты такое?
          Рам Цзы, 58-ой афоризм.


    ...Интересно, откуда у некоторых людей возникает чувство вины перед миром?
    Ощущение, будто у мира взято больше, чем отдано взамен.
    Ощущение, будто сумма прожитой жизни меньше нуля. И желание выровнять баланс - или хотя бы остановить его дальнейшее нарушение методом посыла пули в голову.
    Это ужасно - ощущать, что мир остался бы совершенно прежним, исчезни ты из него. Ещё ужасней - ощущать, что без тебя он стал бы гораздо лучше.
    Каждый человек приносит пользу обществу. Даже если он работает сантехником, грузчиком или упаковщиком.
    Но это ещё не делает его счастливым.
    Почему? Потому что любой грузчик, сантехник или упаковщик осознаёт: на его месте вполне мог бы быть любой другой грузчик, сантехник или упаковщик - и ничего по большому счёту не изменилось бы.
    В одной из условно цивилизованных стран - сиречь богатых государств "золотого миллиарда" - проводился социальный опрос. С целью выяснить, представители каких профессий чувствуют себя наиболее счастливыми.
    Оказалось, что наиболее счастливы писатели, парикмахеры и повара.
    Read more... )

(9 comments | Leave a comment)

Tuesday, November 8th, 2005

Дискуссия о винограде.

    Посвящается любителям дискуссий на тему "Нужно ли бессмертие человеку?".

    Под виноградным деревом собрались трое обезьян и ведут степенную беседу.
    - Виноград растёт слишком высоко, господа, поэтому нам до него всё равно не добраться. Посему я считаю все мечты о нём бессмысленными.
    - Но позвольте, современная наука и техника уже позволила нам добраться до прежде казавшихся недоступными моллюсков в раковинах. Неужели мы уступим природе здесь?
    - Вы забываете о беспредельной мудрости Творца, - возразила третья обезьяна. - Если виноград подвешен на такой высоте, возможно, он нам попросту не нужен.
    - Ну так вас никто и не заставляет его есть! - вспылила вторая обезьяна. - А мы дотянемся до винограда с помощью палок, которые удлиняются с каждым годом по закону Мура.
    - И помрёте!
    - От винограда?!!
    - Не ягодами едиными сыт обезьян! Вы знаете, что виноград этот - зелен и вообще ядовит? Я читал об этом в нескольких фантастических романах, авторы которых описывали, что произошло бы, удайся обезьянам дотянуться до винограда.
    - Всё это - лишь жалкие домыслы! Никто не знает, каков виноград на вкус!
    - И вы хотите это узнать, да? Хотите подвергнуть обезьяний род ужасающему риску из-за вашего непомерного аппетита?
    - Между прочим, герои многих легенд и мифов ели виноград. Да, ели! И ничего с ними не происходило!
    - Ну так на то они и были героями...
    Мимо проходит человек. Приставляет к дереву лестницу, поднимается по ней и срывает несколько виноградных лоз. Спускается с дерева, берёт лестницу под мышку и уходит.
    Обезьяны чешут в затылках, прикидывая, сколько веков им понадобится для изобретения лестницы.
    - Знаешь, ты прав, - примирительно обращается вторая обезьяна к третьей. - Этот виноград зелен.

(Leave a comment)

Saturday, October 8th, 2005

Кажется, меня сосчитали.

    Опубликовали, правда, не на бумаге, а на карианском сайте.

    Недавно я прочёл там статью одного богослова (или не богослова) под названием "Верить в Бога сегодня". Поскольку карианство - религиозная разновидность атеизма, созданная в порядке эксперимента, то наличие сей статьи на их сайте меня немало удивило, и мне захотелось сию статью прокомментировать.
    Но комментарий не удалось разместить прямо на сайте, посему пришлось разместить его в карианском ЖЖ - carians.livejournal.com.
    И вот, прикиньте, удостоился мига славы.
    Мой коротенький комментарий размещён прямо на carians.jedi.org.ua под названием "Пороки "прогрессивной" теологии".

(Leave a comment)

Monday, September 19th, 2005

Практические занятия...

    ...для желающих стать продвинутыми сектантами С. Н. В. Б. Б.

    Как Изрекатель Божественной Полунеправды и Неизлечимый Доктор Бесплатных Больных, я подготовил курс высочайших духовных практик для своих адептов.
    Не ждите милостей от мессии! Зомбируйте себя сами!
    Инструкция состоит из двенадцати шагов. В нижеприведённом тексте под временем подразумевается сугубо время бодрствования. Вы можете спать, если хотите, но время сна в счёт не идёт.
    I. Включите телевизор и настройте его на круглосуточный музыкальный канал МузТВ.
    II. Не отводите взгляд от экрана в течение следующих двенадцати часов.
    III. Мысленно сосредоточьтесь на показываемых видеоклипах. Извлеките из каждого глубокий философский смысл.
    IV. По прошествии двенадцати часов выключите телевизор.
    V. Примите пищу.
    VI. Не смотрите телевизор в течение следующих двадцати четырёх часов. Ваши мысли должны быть предельно далеки от увиденного и подуманного накануне.
    VII. Включите телевизор на пять минут, предварительно настроив его на МузТВ.
    VIII. Если по МузТВ в момент включения телевизора шла реклама - оставьте его включенным на десять минут.
    IX. Извлеките глубокий смысл из того клипа или двух клипов, которые успели увидеть. Если вы уже видели их раньше и у вас не получается извлечь из них глубокий смысл вторично - извлеките глубокий смысл из вашей неспособности извлечь глубокий смысл из уже виденных видеоклипов вторично.
    X. Подсчитайте соотношение времени, в течение которого по МузТВ шла реклама, и времени, в течение которого по МузТВ шли видеоклипы.
    XI. Извлеките из этого глубокий смысл.
    XII. Выключите телевизор.

(Leave a comment)

Saturday, September 17th, 2005

Типа про Бога, врубаетесь, да, пацаны?

    
    Бог, существование которого доказуемо, не является Богом.
    Наука никогда не сможет доказать его существование, как картина не сможет доказать существование художника, или киноперсонаж - существование режиссёра. (Строго говоря, и то и другое возможно в произведениях юмористического жанра, но я всё же лучшего мнения о нашей с вами действительности.)
    Позвольте провести близкую мне как фантасту аналогию с литературным произведением. При посадке за клавиатуру я могу запросто придумать любой мир. И вставить в него любое явление - любое чудо. Но при этом мне придётся (для сохранения правдоподобности Мира) связать явление причинно-следственными цепями с прошлым и будущим. То есть дать ему объяснение в рамках сюжета. И в этом смысле чудом оно являться уже не будет.
    Конечно, между Богом и писателем есть разница: писатель придумывает миры на потеху публике, а Бог - для самого себя. Поэтому Богу как бы и не обязательно придерживаться неизбежных для писателя требований "правдоподобности".
    Однако здесь появляется следующий вопрос: если до сих созданная Богом Вселенная не давала нам чётких свидетельств об авторе произведения, то с какой стати теперь доказательства должны появиться? Если до сих пор Он скрывался - что теперь должно "заставить" Его появиться?
    Знание подобного рода (то есть доказательство бытия Божьего) попросту обескровило бы нашу цивилизацию. Мы стали бы счастливее - возможно. Но полностью перестали бы развиваться в научном плане. Иных же планов развития, с моей точки зрения, попросту не существует - морально и этически мы всё ещё находимся на уровне первобытно-общинного строя. Наука - единственный индикатор прогресса.
    И теория о Боге ставит под сомнение его целесообразность.
    Зачем развивать свою власть над природой, если некто уже наделён абсолютной властью над ней? Если бы этот некто был равнодушен к нашему существованию или имел иную систему ценностей, то можно было бы утверждать, что цель нашего развития - добиться всевластия, чтобы перекроить мир по-нашему. Однако все религии утверждают, что Бог на нашей стороне и всецело разделяет нашу систему ценностей - вернее, наша система ценностей является искажённым отражением его системы.
    Иными словами, выходит, что наша Вселенная уже устроена наилучшим образом из всех возможных. Эдакая предустановленная гармония. Учитывая наше слегка скептическое отношение к этой гармонии, теория о Боге навевает пессимизм и тоску.
    Появление реальных и безвредных сведений такого рода было бы возможно лишь в одном случае: если бы Бог сам являлся частью Вселенной. Как неизвестная ранее сверхцивилизация, или какое-нибудь тонкоэнергетическое существо в двенадцатом измерении... Но, как думается, верующие всех мастей сами не признали бы подобное существо Богом.

(Leave a comment)

Wednesday, September 14th, 2005

Результат теста "Какая религия тебе подойдёт".


"Атеизм"

Бога нет, и ничего и тебя ничего не ..... волнует =)


Пройти тест "Какая религия тебе подойдет"
(Leave a comment)
Previous 20